今天，以“缘何新海派”为题的艺术大展在上海大学开幕，叩问海派精神在今天的延续与焕新。
展览现场
展览总策展东说念主、上海市好意思术家协会主席、上海大学上海好意思术学院院长曾成钢这么阐释：“本次展览不仅是一次艺术呈现，更是上海大学在新时期布景下对本身文化株连与学术担当的积极修起。”
“新海派”在现代艺术的话语、弁言与不雅念结构中握住拓展本身。展览通过“文脉传承”“现代转译”“全球对话”三个板块，层层递进。
“文脉传承”以上海大学保藏的海派绘图、书道与早期油画为基础，展出作品涵盖了张熊、虚谷、吴昌硕、萧俊贤、吴湖帆、贺天健、朱屺瞻等海派与近现代艺术史上的要津东说念主物。他们在翰墨、题材与文化不雅念上的履行，共同塑造了海派艺术的精神内核。同期，吕斯百、李咏森、李铁夫、吴大羽、哈定、刘海粟、涂克等艺术家的油画、水彩与纸本作品，则展现了海派在中西和会与现代艺术教学中的时尚姿态。
林风眠作品《川剧东说念主物》
要点作品如吴昌硕《菊石图》，充分体现了“以书入画”的金石好意思学。林风眠《川剧东说念主物》则以纸本彩墨捕捉戏曲神韵，通过三段式构图、平涂色块与简练线条，融传统戏曲的天真张力于现代方式之中，成为其“抒怀画风”在民风题材中的精彩注脚。
孟光1985年作品《花草》
“现代转译”部分聚焦于绘图、书道、雕琢、装配、影像等多种弁言，这些作品不再稚童于传统翰墨范式，而是通过不雅念重塑、材料拓展与视觉结构再造，使海派精神在现代赢得新的明白与抒发。
在这一眉目中，曾成钢的雕琢履行提供了代表性的个案。他以显著的造型话语、开朗的文化视线和合手续的学术探索，构建出具有独到辨识度的雕琢体系。其作品《龙马》结束了力量与灵性的有机聚拢，“精神怡悦”在2026年这一时刻节点，标志着“新海派”艺术握住奔腾上前的创造活力与精神能源。
海派的绽放性，成为跨文化、跨弁言、跨语境的滋长花样。“全球对话”板块呈现“新海派”如安在不同文化的碰撞与疏导中酿成新的想想空间，在对话中滋长，在各异中更新，在绽放中重塑自我。
展览本领，主持方还将围绕“数智时期下的好意思术馆、新海派与城市文化的改进”举办专题学术沟通会，系列天下导览与好意思育职责坊也将不绝开展。
“缘何新海派”将合手续至2026年4月，展览邀请不雅众一同想考——在传统与现代、原土与全球之间，上海的艺术将来将怎样书写。
